에니어그램과 영적성장

에니어그램과 영적 성장 (크리스토퍼 휴어츠, 이지혜옮김, IVP)

에니어그램과 영적 성장

부제 : 더 깊은 자기 이해와 온전한 인격에 이르는 길

나는 에니어그램을 좋아한다. 워낙 심리학에 관심도 많고 학부 때는 MBTI가 유행이었었고 그것도 깊이 매료되었었던 적이 있었다. 하지만 MBTI는 만들어진, 보여지는 모습, 정형화된 틀에 촛점이 맞추어진 성격유형검사라는 한계가 있다고 생각되기 시작했다. 유형검사중 제일 나를 매료시킨 에니어그램은 두가지 이유로 나를 매료시켰는데 첫째는 한가지 유형으로만 선이 그어지는것이 아니라 그가 상태가 좋을 떄 나쁠떄 어떤 식의 다른 유형이 도드라지는지를 말하는 입체적 방식이어서였다. 둘째는 무의식 깊은 곳에서 그 유형을 설명하는 직면하기 싫은 기본 공포를 이야기하면서 그 유형을 깊게 이해하게 되고 유형의 쓴뿌리를 극복할수 있게 한다는 지점이었다.

이 책이 나오자마자 바로 구입을 해서 읽기 시작했지만 솔직히 진도가 파팍 나가는 책은 아니었다. 어려웠다. 책 뒤 부록에 에니어그램 용어해설이 따로 나와있을 정도로 추상적 용어가 많았다. 영어 책이 었을 텐데 그것을 우리말로 번역하는것이 쉽지 않아 그랬는지 매끄럽지 못했고 번역하면서 사용되는 단어도 쉽지 않았다.  이 책은 워낙 깊이가 있는 책임에 분명하다. 중간 중간에 이해가 되지 않는 부분도 있었지만 뭐니뭐니 해도 나에게 이 책이 이야기 해준 울림이 있었다.

1. 헨리나우웬은 사람들이 자기 정체성에 대해 세가지 거짓말을 한다고 한다. "내가 가진 것이 나다. 내가 하는일이 나다. 다른 사람이 나에 대해 말하거나 생각하는 것이 나다." 하지만 그건 모두 거짓말이다.

2. 향심기도,성찰기도, 환영기도를 자주 해보려고 한다. 최소 매일 20분씩 가만히 기도하고 있는가........

3. 나는 몇번 유형인지 아직도 확실하지 않지만(2번 날개를 가진 3번 같은 추측만) 스스로를 깊이 알 때 하나님께 더 가까이 갈수 있음은 분명하다. 더 깊이 알고 싶고 더 가까이 가고 싶다.

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제 1부 에니어그램이란 무엇인가?

-우리를 꼼짝하지 못하게 만드는 세가지 거짓말(자기정체성에 대한) 내가 가진 것이 나다. 내가 하는 일이 나다. 다른 사람들이 나에 대해 말하거나 생각하는 것이 나다. 이것은 우리의 성품신화를 더 강화한다.

-간단히 말해 에니어 그램은 자신을 비춰보는 아홉 거울을 제공한다. 이 아홉 거울은 우리가 처음 집으로 가는 길을 잃어버리게 만든 환상을 떼어내도록 도와줄수 있다. 그 거울을 직접 대면하기로 마음먹기만 한다면 말이다.

- 에니어 그램의 심오한 의미를 내면화하여, 덜 직접적으로 그 도구를 언급하면서도 에니어그램이 깨달음을 통합하는 사람은 성격은 고정된 것이 아님을 깨닫는다. 에니어 그램은 자기 도취의 도구가 아니라 자기 해방의 길을 안내하는 지도다.

-에니어그램은 성격유형검사 정도로 축소할 수 없고 우리가 배울 것은 훨씬 더 많다는 사실을 인식하는 데서 시작하자. 유형은 성격의 일종이 아니라 하나님께로 향하는 길이다.

-에니어그램 기원과 관련한 염려에 관하여 진리의 근원이신 하나님의 사랑이 모든 진리 가운데 들어 있다는 사실을 확인하는 것은 유익한 일이다.

-에니어그램 유형이 3분의 1은 본성, 3분의 1은 양육, 3분의 1은 우리가 가족과 환경 가운데서 생존하거나 성장하는데 필요한 역할을 채우기 위해 어릴 때 내렸던 결정으로 형성된다고 제안했다.

-MBTI는 우리의 기질을 말하며 우리가 머무는 특정한 방 vs 에니어그램 유형은 우리가 짓는 집의 종류

-에니어 그램 온라인 검사는 RHETI 검사를 추천한다. 훈련된 전문가를 만나고 자기 발견의 과정을 거친다.

-나는 관상적 자세 - 고독과 침묵과 멈춤을 특징으로 하는 영성으로 에니어 그램에 접근하는 것이 전인적 성장과 변화를 위해 이 성격 유형 체계를 활용하는 가장 효과적인 방법이라고 확신한다.

-자신의 유형으로 기도하는 법을 배우는 것을 포함한 심오한 탐색으로 들어가는 것은 우리를 진정한 내면의 자유로 인도한다.

제 2부 에니어그램의 3원소와 유형 탐색하기

-성격은 우리가 쓰는 가면이다. 우리 전체가 아니라 일부다. 우리가 쓰는 가면의 일부는 환경과 양육으로 형성되고, 일부는 에고가 투영한 신화를 통해 만들어지며, 일부는 사회가 불공평하게 우리에게 부여한 것이다. 그 가면이 어디서 왔든지 간에, 얼마나 오랫동안 그 가면을 쓸지 결정하는 것은 자신에게 달려 있다.

-조화의 3원소가 세상과 관계 맺는 법 : 2,5,8(관계주의자-애착거부유형) / 3,6,9(실용주의자-애착유형) / 1,4,7(이상주의자-애착좌절유형)

제3부 영적 성장으로 가는 나만의 독특한 길을 찾아서

-우리는 고독, 침묵, 멈춤이라는 뜻밖의 선물을 통해 사랑을 발견한다. 특히 디지털 방해거리가 만연한 시대에 관상은 우리가 하나님을 만날 수 있는 현재의 순간에 충실하도록 초대한다.

-마더테레사는 관상과 행동주의가 하나가 된 뛰어난 본보기 였다. 날마다 하루에 다섯 번씩 모든 일을 멈추고 기도했다. 미사도 드렸다. 침묵시간을 가졌다. 이 시간은 뉴스에서 다루어지지도 않고 사람들의 주목을 받지도 않는 고요하고 평범한 일상이었다.

-고독(감정유형) : 의도적인 홀로 있음은 스스로와 함께 하는 것, 하나님과 함께 하는 것, 다른 사람과 함께 하는 것이 무엇인지 가르쳐 준다.

-침묵(머리유형) : 침묵은 우리에게 듣는 법을 가르쳐 준다. 우리가 미처 인식하지 못했을 수도 있는 하나님의 음성을 듣는 법을 배우도록 도와주고 사랑과 진실이 담긴 말로 우리를 바로 잡아 주거나 인정해주는 사람에게 귀 기울수 있게 도와준다.

-멈춤(몸중심장형): 멈춤은 자제를 가르쳐 준다. 우리는 자제를 통해 적절한 참여가 무엇인지 식별할 수 있다.

-나는 아무리 가치 있는 일을 한다고 해도, 하나님이 우리의 소진된 상태로 영광을 받으신다고는 믿지 않는다. 안식일은 쉼을, 피정은 성찰을, 휴가는 휴식을, 안식년은 부활을 위한 것임을 안다.

- 동의, 참여, 쉼 세가지로 기도 의도 설명하는 것은 아무리 읽어도 잘 모르겠다.

- 향심 기도(감정중심으로 기도하기- 하루 두번 20분씩 향심 기도) : 1. 허리 펴고 척추 곧게 앉아 가슴 열고 손은 무릎에 2. 눈을 감고 단어, 이미지, 호흡 3. 신성한 상징을 상기 시킨다 4. 활동적인 삶으로 서서히

- 성찰 기도(머리중심으로 기도하기) - 1. 하나님이 우리와 함께 계심을 인식함으로 시작. 2. 감사기도 3. 기억을 활용해서 위로/황폐함을 찾는다. 4. 위로와 황폐를 확인한다음 뉘우침이나 슬픔 표현 5. 앞날에 대한 희망찬 결단으로 마무리

-환영 기도(몸중심으로 기도하기) 1. 몸에 떠오르는 느낌, 감정, 생각, 감각에 집중 2. 그것을 받아들이고 불편한 부분을 두고 기도 3. "나는 안정/애정/통제 에대한 욕구를 내려놓습니다.